Dio si dà maggiormente all’anima che è più progredita nell’amore, cioè che ha la volontà più conforme a quella del suo Creatore, di modo che l’anima che in ciò è del tutto conforme e somigliante a Dio è del tutto unita e trasformata soprannaturalmente in Lui.

Il mio essere, come io lo vedo e come in esso mi vedo, è un essere nulla; io da sola non sono e non sono niente da me stessa; in ogni momento sono davanti al nulla e devo ricevere l’essere di nuovo, momento per momento. Eppure proprio questo non essere è l’essere, ed io tocco perciò ogni momento la pienezza dell’essere.

Pensate che il Signore invita tutti. Egli è Verità e la sua parola non si può mettere in dubbio.

Il Signore non potrebbe ispirare desideri irrealizzabili; malgrado la mia piccolezza, posso dunque aspirare alla santità.

Bisogna che l’anima abbia un costante desiderio di imitare Cristo in ogni sua azione, conformandosi ai suoi esempi, sui quali mediti per saper imitarli e per comportarsi in ogni sua azione come egli si diporterebbe.

So di essere sostenuta e qui sta la mia tranquillità e sicurezza. Non è la sicurezza consapevole dell’uomo che si trova su un terreno sicuro con le proprie forze, ma la dolce e beata sicurezza del bambino sorretto da un braccio forte, che in pratica è una sicurezza non meno ragionevole. E’ forse ragionevole quel bambino che vive costantemente nella paura che la mamma lo lasci cadere?

Paragonerò la Divinità a un nitido diamante molto più grande dell’universo. Ogni nostra azione si riflette nel diamante, perché esso racchiude ogni cosa, tanto che fuori dalla sua ampiezza non vi può essere nulla.

Vorrei fare il missionario non soltanto per qualche anno, ma vorrei esserlo stato sin dalla creazione del mondo ed esserlo fino alla consumazione dei secoli.

La supplico di tenermi raccomandata con frequenza al Signore Iddio e alla gran Vergine, onde io divenga conforme ai loro Cuori.