Thérèse de Jésus

Biographie

Teresa de Ahumada naquit à Ávila le 28 mars 1515. Son père, Alonso de Cepeda, devenu veuf avec deux enfants, épousa Beatriz de Ahumada. Thérèse fut la troisième des dix enfants du couple.

Elle grandit dans un milieu profondément religieux, où se développa très tôt en elle une grande sensibilité au transcendant. À treize ans, elle perdit sa mère. Cette épreuve, ainsi que les crises propres à l’adolescence, marquèrent son chemin intérieur.

Après un temps de formation et de discernement, elle entra au monastère de l’Incarnation d’Ávila. Sa vie religieuse connut une longue maturation, faite de combats, de fidélité et d’une expérience toujours plus profonde de la prière.

À travers de grandes grâces mystiques et une lucidité exceptionnelle, elle comprit la nécessité de revenir à une vie carmélitaine plus simple, plus fraternelle et plus totalement centrée sur Dieu. C’est ainsi que naquit la réforme du Carmel.

Elle fonda le monastère Saint-Joseph d’Ávila, puis de nombreuses autres communautés. Malgré les oppositions et les difficultés, elle poursuivit son œuvre avec courage, prudence et un grand amour de l’Église.

Ses écrits, parmi lesquels Le Livre de la Vie, Le Chemin de perfection, Les Demeures et Le Livre des fondations, demeurent un patrimoine spirituel majeur pour toute l’Église.

Elle mourut à Alba de Tormes le 4 octobre 1582. Canonisée en 1622, elle fut proclamée docteur de l’Église par saint Paul VI en 1970.

Procédure

Les normes canoniques concernant la procédure à suivre dans les Causes des Saints sont contenues dans la Constitution apostolique Divinus Perfectionis Magister promulguée par Jean-Paul II le 25 janvier 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).
Pour introduire une Cause, il faut qu’au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Cela permet une plus grande pondération et objectivité dans l’évaluation du cas et laisse retomber les émotions du moment. Parmi les fidèles doit être clairement établie la conviction de sa sainteté (fama sanctitatis) et de l’efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).