N\u00e9 le 4 f\u00e9vrier 1982, il parcourt le Cameroun de long en large, avec son p\u00e8re, qui est amen\u00e9 \u00e0 changer de r\u00e9sidence tous les deux ou trois ans pour des raisons professionnelles.<\/p>\n
Sa vocation sacerdotale, que ses parents n’entravent pas et que des directeurs spirituels \u00e9clair\u00e9s contribuent \u00e0 renforcer, est son compagnon ins\u00e9parable de ses voyages. \u00c0 son entr\u00e9e au s\u00e9minaire, \u00e0 l’\u00e2ge de 11 ans, les traits fondamentaux de sa physionomie spirituelle sont d\u00e9j\u00e0 bien esquiss\u00e9s en lui : caract\u00e8re d\u00e9cid\u00e9, intelligence vive, tendance \u00e0 la col\u00e8re mais prompt \u00e0 s’excuser, ne supportant aucune injustice, amoureux de la pri\u00e8re, naturellement enclin \u00e0 la m\u00e9ditation.<\/p>\n
Apr\u00e8s ses \u00e9tudes secondaires, il choisit la fili\u00e8re scientifique qui, selon lui, le pr\u00e9parera mieux \u00e0 aider ses concitoyens dans le domaine social, voire dans sa future vie de pr\u00eatre, qui demeure l’horizon vers lequel il marche. \u00ab\u00a0Je veux \u00eatre pr\u00eatre et je veux arriver pur au sacerdoce\u00a0\u00bb, dit-il, plus jaloux que jamais de sa vocation, d\u2019autant plus qu’il est entour\u00e9 et courtis\u00e9 par de nombreuses filles, qui le rebaptisent \u00ab\u00a0Jean Ch\u00e9ri\u00a0\u00bb. Son affabilit\u00e9, sa joie et sa vitalit\u00e9 d\u00e9bordante s’expriment aussi sur les terrains de volley-ball, de basket-ball et sur la piste d’athl\u00e9tisme, o\u00f9 le gar\u00e7on t\u00eatu et volontaire donne le meilleur de lui-m\u00eame, au moins autant que dans ses \u00e9tudes et dans les petits boulots avec lesquels il tente d’aider financi\u00e8rement ses parents.<\/p>\n
La fin de ses \u00e9tudes secondaires semble avoir \u00e9clair\u00e9 son parcours vocationnel : en septembre 2001, il entre au noviciat des Oblats de Marie Immacul\u00e9e, dont il est renvoy\u00e9 huit mois plus tard parce que sa vocation \u00ab\u00a0ne pr\u00e9sente pas les caract\u00e9ristiques du charisme des Oblats\u00a0\u00bb. Ce fut une v\u00e9ritable douche froide pour lui et pour ceux qui avaient parrain\u00e9 sa vocation. Bien qu’il se dise qu’il n’a pas \u00ab\u00a0\u00e0 en faire un drame car officiellement on ne me reproche rien\u00a0\u00bb, Jean ressent tout le poids qu’entra\u00eene ce refus dans son retour aupr\u00e8s de sa famille, dans la recherche d’un emploi rendu plus difficile par l’ironie et les moqueries de certains coll\u00e8gues. Une cousine religieuse lui ouvre la route du Carmel, presque par hasard. Il se trouve ainsi en juillet 2003 au couvent de Nkoabang, sur le petit chemin de la confiance inconditionnelle en Dieu que Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux a trac\u00e9 et sur lequel Jean semble voler, comme si Dieu l’avait toujours attendu au Carmel et l’y avait toujours voulu.<\/p>\n
Ses responsables sont si satisfaits de sa maturit\u00e9 spirituelle et de ses progr\u00e8s continus au point de le faire passer du statut d’aspirant \u00e0 celui de postulant au bout de onze mois seulement. Cependant, alors qu’il se pr\u00e9parait \u00e0 partir pour le noviciat du Burkina Faso, un abc\u00e8s appara\u00eet sur son genou droit, imm\u00e9diatement diagnostiqu\u00e9 comme une tumeur maligne. Les cures et les s\u00e9ances de chimioth\u00e9rapie se sont av\u00e9r\u00e9es inutiles et, le 18 novembre 2004, il doit subir une amputation. Jean a travers\u00e9 cette \u00e9preuve avec un courage extraordinaire, affirmant que \u00ab\u00a0finalement, le Seigneur lui avait seulement demand\u00e9 le don d’une jambe qui ne lui \u00e9tait plus n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb. Souhaitant qu’aucun de ceux qui l’approchent ne reparte triste, \u00ab\u00a0il pr\u00e9f\u00e8re donner de la joie\u00a0\u00bb, m\u00eame lorsqu’il est conduit en Italie, d’abord \u00e0 Legnano, puis \u00e0 Candiolo. Il attire les jeunes comme un aimant, et chacun est admir\u00e9 pour sa force et sa patience. Le 8 d\u00e9cembre 2005, avec la dispense de Rome, il fait sa profession solennelle sur son lit d’h\u00f4pital. Il se serait content\u00e9 de n’\u00eatre qu’un \u00ab\u00a0pr\u00eatre en fauteuil roulant\u00a0\u00bb, dispensateur de la mis\u00e9ricorde de Dieu et homme de pri\u00e8re, mais quand on lui annonce que ses jours sont compt\u00e9s. Apr\u00e8s un instant de perplexit\u00e9, il conclut : \u00ab\u00a0Je r\u00e9aliserai ma vocation au Paradis, mais ce ne sera pas une pluie de roses comme celle de sainte Th\u00e9r\u00e8se. Je ferai tomber un d\u00e9luge de vocations sur le Carmel et l’\u00c9glise\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 janvier 2006 en odeur de saintet\u00e9.<\/p>\n
Le processus dioc\u00e9sain sur la \u00a0\u00bb vie, les vertus et la r\u00e9putation de saintet\u00e9 \u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 ouvert aupr\u00e8s de l’archidioc\u00e8se de Milan le 15 f\u00e9vrier 2013 et s’est achev\u00e9 le 9 septembre 2014. Le d\u00e9cret de validit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 le 24 novembre 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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