N\u00e9e le 16 janvier 1884 au sein d’une famille profond\u00e9ment croyante, celle-ci est r\u00e9solument oppos\u00e9e \u00e0 sa vocation religieuse, laquelle s’est affirm\u00e9e d\u00e8s ses quinze ans.<\/p>\n
Maria devra en effet attendre pr\u00e8s de vingt ans avant de pouvoir r\u00e9aliser son v\u0153u, faisant preuve, durant ces ann\u00e9es d’attente et de souffrance int\u00e9rieure, d’une \u00e9tonnante force d’\u00e2me et d’une fid\u00e9lit\u00e9 peu commune \u00e0 son inspiration initiale. Dans cette lutte, qui devait s’achever par son entr\u00e9e au Carmel th\u00e9r\u00e9sien de Raguse, le 25 septembre 1919, Maria Barba \u00e9tait soutenue par une d\u00e9votion toute particuli\u00e8re au myst\u00e8re de l’Eucharistie : elle y voyait le myst\u00e8re de la pr\u00e9sence sacramentelle de Dieu dans le monde, le caract\u00e8re concret de son amour infini pour les hommes, la raison de notre pleine confiance dans ses promesses.<\/p>\n
Entr\u00e9e au Carmel, elle y prend le nom de Maria Candida de l’Eucharistie et d\u00e9veloppe pleinement ce qu’elle appelle sa \u00ab\u00a0vocation pour l’Eucharistie\u00a0\u00bb. \u00c9lue prieure du monast\u00e8re en 1924, elle le restera, \u00e0 l’exception d’une br\u00e8ve interruption, jusqu’en 1947, inculquant \u00e0 sa communaut\u00e9 un amour profond pour la R\u00e8gle de Sainte Th\u00e9r\u00e8se de J\u00e9sus et contribuant directement \u00e0 l’expansion du Carmel th\u00e9r\u00e9sien en Sicile, ainsi qu’au retour de la branche masculine de l’Ordre.<\/p>\n
Apr\u00e8s plusieurs mois de souffrances physiques aigu\u00ebs, le Seigneur l’a rappel\u00e9e le 12 juin 1949, en la solennit\u00e9 de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9.<\/p>\n
Elle a \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9e le 21 mars 2004.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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